پوشیه سفید طلبه

ولش کن بابا، این که خودش میدونه کارش گناهه.
خیلیا میپرسند: آقا اینایی که خودشون میدونن کارشون خلافه، اینا رو دیگه برای چی تذکر بدیم؟ میدونه داره گناه میکنه. جوابی که مراجع تقلید میگن من خدمت شما عرض میکنم
،این جمله ای که می خوام بگم الهام گرفته از فرمایش آیت الله جوادی آملی (حفظه الله) است
بقیه ی مراجع هم نقل به مضمون همین رو فرمودند.
می فرماید گناه بر سه قسم است :*گناه یا به خاطر جهل است/*یا بخاطر غفلت و سهو است/*یا به خاطر عمد و لجاجت است. یعنی گناهکار یا جاهله ، نمیدونه کارش گناهه. یا میدونه و حواسش نیست، غافله مثلا حواسش نیست روسریش افتاده ،میدونه ماه رمضون روزه واجبه، روزه خوری علنی حرامه، اما حواسش نیست که امروز روز اول ماه مبارک رمضانه، این غافله! یا حالت سوم، لجبازه ، معانده، پروگری میخواد بکنه جلو خدا.
مراجع تقلید می فرمایند اگر کسی جاهل باشد، ندونه فلان کار گناهه، مثلاً نمی دونه که این کار قماره، نمی دونه قمار حرامه، و به اصطلاح کسی که جاهلِ به حکم است: ارشادش واجب است. نمیدونه این کار حرامه، واجب هست بهش بگی بدونه./*اگه میدونه این کار حرومه، حواسش نیست، خیلی جدی نگرفته ،دچار تَساهُل و تَسامُح شده اینجا هم تذکر به غافل و تنبه غافل و بیدار کردن غافل واجبه./ حالت سوم کسی که عمداً، عالمانه و عامدانه داره گناه رو انجام میده و تظاهر به گناه میکنه اینجا اسلام مسیٔله ی امر به معروف و نهی از منکر رو مطرح میکنه
پس امر به معروف و نهی از منکر دقیقاً برای گناهکاریست که میداند کارش گناه است و داره انجام میده. اگه نمیدونست میشد ارشاد جاهل ، بازم باید بگیم، تذکر به غافل ! وقتی میدونه و عمدا داره انجام میده، میگه بابا ولم کنید میدونم خودم، خیل خب دیگه گفتی، فهمیدم دیگه، این کار من گناهه، باشه، می خوام گناه کنم. ولش کنیم؟ نه! باز هم باید تذکرات رو با شیوه های مختلف، با زبان نرم، با ترفند های مختلف ادامه داد. پس این شبهه رو نپذیریم «خودشون میدونن کارشون گناهه، ولشون کنید».نه! چه بداند کارش گناهه چه نداند
کارش گناهه، عکس العمل نسبت به گناهکار با آدابش با مراتبش باید انجام بشه.
( استاد علی تقوی شورای امربه معروف ونهی ازمنکر حوزه مقاومت کوثر